Дополнение блокирует скачивание рекламных банеров.
[1:49:00] Konstantin Kudinov говорит: How did you know??? :D
[1:49:22] E говорит: I'm really good :D
[1:49:33] Konstantin Kudinov говорит: and what kind of job are you looking for?
[1:49:47] E говорит: I don't know someone who is working in physics, sorry
[1:50:00] Konstantin Kudinov говорит: it's only my problens
[1:50:01] E говорит: mmh, job for students who knows nothing ))
[1:50:12] E говорит: ass seller in a store
[1:50:17] E говорит: as*
[1:50:22] Konstantin Kudinov говорит: (rofl)
[1:50:34] Konstantin Kudinov говорит: very nice mistake!)))))))
Результаты поиска
По запросу «брехня» (страницы, начинающиеся с этого названия | ссылающиеся на это название)
Какое совпадение...
Каково: ...вербальные проявления расстройств мышления лошади женского пола сивого цвета... Вспоминается нелюбимый мною Макс Фрай.
Дмитрий Савочкин: Рецензия на фильм "Сомнение"
оценка: 3
Сначала я хотел всю рецензию описывать, как толстый поп ебёт мальчика. И рассказать, как он ебёт его весь фильм, с перерывом только на то, чтобы выебать монашку соседнего прихода.
Потом я хотел назвать рецензию "Зомби-утконосы против добряков-педофилов". Я даже не знаю, о чём бы я писал в рецензии с таким названием. Но название меня прикололо.
По ходу просмотра мне ещё несколько идей в голову пришло, но я большую часть из них забыл. Вообще, самое интересное, что есть в этом фильме — это придумывание того, как всё это можно обыграть в рецензии. Потому что, в общем-то, больше ничего интересного в картине нет. И это при том, что фильм оказался лучше, чем ожидалось, и я, в принципе, посмотрел его не без удовольствия.
Сюжет фильма — адаптированной театральной пьесы — крутится вокруг учительницы приходской школы, заподозрившей священника в неполиткорректной ебле черножопого мальчика, директрисы этой школы, которая эти подозрения превратила в уверенность, и самого священника, который, естественно, утверждает, что это всё вербальные проявления расстройств мышления лошади женского пола сивого цвета, и ни про какую еблю он ничего знать не знает.
Главный конфликт картины оказывается неожиданно интересным, ибо представляет собой в действительности моральную дилемму, не имеющую правильного решения ни в какой системе нравственных координат: оставить в покое приятного человека, против которого нет ни одной улики, с формулировкой "личная жизнь", или всё же продолжать страдать хуйнёй, потому что ебля черножопых мальчиков есть нечто абсолютно неприемлемое, и даже допускать такой вероятности нельзя.
По ходу фильма зрителя склоняют сначала к одной точке зрения (виновен), потом к другой (невиновен), потом снова назад — и опять по кругу. Это даёт нам шанс оценить, насколько то или иное решение с моральной точки зрения кажется нам более оправданным, более того — единственно верным, но уже через десять минут совершенно от него отказаться в пользу противоположного.
В целом, однако, несмотря на драматизм и отличную актёрскую игру, приходится признать, что картина пустовата. Я бы уложил её приблизительно в пятнадцать-двадцать минут экранного времени, освободив ещё час-двадцать на погони, стрельбу, и еблю крупным планом.
Ну, дело вкуса
взято с сайта http://www.ekranka.ru/
Наконец нашёл сайт, на котором рецензии всё-таки вызывают хоть какие-то эмоции.
Примеры пользования:
qй его знает
qй тебе
qй!!!
а вот qй !
подите на qй !
Года через полтора это может разойтись по сети, если только людей не заломает переключать раскладку.
Давно я так не ржал... Солитонный лазер в терапии... всего за 3800 баксов))) А можно купить два и получить скидку в пять сотен...
Чего только не найдёшь, ища статьи по распространению солитонов в лазерном резонаторе))
Было очень весело, душевно, приятно и всё такое, но запомнилось, наверное, больше не выступление, а то, что было перед этим. А перед этим, позвонив своим знакомым и поняв, что у всех девушек интересующего меня возраста либо сессия, либо мама, которая поздно домой возвращаться не велит, я открыл поиск по блогам в яндексе и вбил туда что-то типа "Йовин 22". Нашлось парочка симпатичных дневников, avallonis.imhonet.ru/ и
ilmare_en . Но первый дневник вышел в аську раньше второго, поэтому мы, объединив усилия, пошли вместе. Пришли, по дороге познакомились ещё с двумя парнями, сидим, разговариваем. Места в этом "клубе" было довольно мало, поэтому к нам за столик уже во время концерта подсела ещё одна девушка. И видно было по ней, что ей очень нравится это выступление, у неё была такая добрая, восторженная улыбка на лице, глаза горят, рот полуоткрыт, в общем радости - завались... А порадоваться вместе не с кем. Ну это было несложно исправить, благо мы все сидели за одним столиком. Вот так мы стали слушать и радоваться уже впятером. А потом, после концерта, когда все начали обмениваться телефонами и аськами, я смотрю - какой-то ник знакомый у этой радостной девушки... Потом вспомнил, что это и есть
ilmare_en , так и не успевшая выйти в аську. Мир тесен, хоть это и не удивительно.
Всю жизнь я занимался ерундой. Получи, Господи, обратно своё творение.
Иржи грошек
"Лёгкий завтрак в тени некрополя"
Книга - редкостная дрянь. Инцест с последующим убийством матери и многочисленные постельные сцены без подробностей, но с деталями. Если всё это выкинуть, получится что-то вроде вялого незахватывающего триллера, в котором действие в наши дни ставится в соответствие античным событиям. На редкость новая идея.
Увидев рекламу этого фильма в кинотеатре, меня посетило чувство брезгливости: нам расскажут о том, кто такие стиляги, как они там танцевали по подвалам и носили цветную одежду… Зачем смотреть на то, что давно умерло, чего уже нет…
Зная историю, понимаешь, что происходит сейчас и почему.
На протяжении всего просмотра не отпускает чувство боязни – хочется скрестить пальцы за спиной, чтобы не дай бог не началась обыкновенная мутата, характерная для большинства российских фильмов, подававшихся как «бомбы», «самые долгожданные», после которых уже нельзя будет «снимать кино по-старому», оставивших после себя чувство разочарования и желание не говорить о них из соображений духовной гигиены.
Пересказа сюжета вы тут не найдёте, потому что те, кто посмотрят это узнаю всё сами, а тем, кто не посмотрит, сюжетная линия ни к чему. Фильм рассказывает о жизни той части молодежи (по сюжету 50х годов), которая протестовала против советских стереотипов, ведя «неблагонамеренный» образ жизни, подражая западной, как они думали, и, как эталону всего западного, американской культуре. Естественно, и они хотели наслаждаться жизнью и идти к светлому будущему в своём понимании.
И только поняв, что фильм уже скоро кончится, а смотреть всё равно приятно, каждый кадр кажется удивительным рисунком, достойной восхищения работой оператора, режиссёра и сценариста, человек осознаёт, что перед ним (Странно!) хороший фильм.
Эти молодые люди олицетворяют противостояние всему обществу, которое боялось сказать лишнее слово, сделать лишний жест, в стране, где существует статья о преклонении перед западом, под которую попадает даже причёска-кок... Стиляги жили мечтой, стараясь хоть на вечер, хоть на ночь погрузиться в другую жизнь, попробовав, например, поиграть на саксофоне, хранение которого приравнивалось к хранению холодного оружия. В какой-то мере после фразы одного из отцов «стиляги»: «А ты знаешь, что это за чемодан и почему он всегда стоит рядом с входной дверью?! Это всё, что может понадобиться человеку в камере предварительного заключения!» по-другому начинаешь смотреть на прошлое, воспринятое только из сухих строчек учебников.
Разумеется, я прочёл сначала то, что написано на афише. Там много написано, удивляет то, что многие сетовали на отступление от исторической действительности, что, мол, не ходили все люди в Союзе, кроме стиляг, в одеждах одинаковых цветов… Удивляет неспособность понять, что такое режиссёрский приём. А, ещё там не соблюдены исторические факты. Мюзикл по историческим фактам. Хи-хик-с… Пожалуй, это лучший фильм, который я смотрел за последний год. Но интересно, дойдёт ли он до экранов телевизоров, с нынешней вертикалью власти?
Примерно в середине возникает удивление: почему же раньше так не снимали в постсоветской России? И как удалось сделать настолько хороший фильм? Быть может потому, что это фильм о нашей истории, о той настоящей, но кратковременной и единственной существующей истории, которая именно помнится. Помнится на протяжении двух-трёх поколений, а потом забывается, оставаясь только на полках школьных библиотек, лент кинохроник, да в головах специалистов-историков? Поэтому когда «воспоминания», передающиеся в случайных фразах родителей, редких рассказах о том, «как жили раньше» ещё не стёрты, такие фильмы, закрывающие эпоху, становятся значимыми.
"Знаешь, дело тут в том, что тут из тебя будут делать специалиста в области лазерной физики. И в меру способностей сделают, не зависимо от того, понравится тебе это или нет. Но даже если тебе будет нравится, это всё равно процесс весьма болезненный"
Сегодня, строя тридцать восьмой график к практикуму, я наконец-то в это поверил. Адское развлеченьеце...
Есть что-то странно-эгоистичное, приятно отдающее сладковато-едким запахом канализации, в том, чтобы ходить в кино одному, безо всяких девочек-подружек. Что-то отдающее нарциссизмом.
Фильм «Домовой» в афише значился как триллер. Если все триллеры такие, то этот жанр мне немного нравится.
В пришедшей смске, естественно, было: "Privet!Kak dela?4to novogo?" Нормально так. Может она просто остальные слова забыла?
Ошибаться — человечно, прощать — божественно. Так вот, я не бог.

